213 / 1 « 1 » - قال محمد بن عيسى : حدّثنا حمّاد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : أنّه كان إذا أقبل بات بذي طوى « 2 » ، حتّى إذا أصبح دخل وإذا نفر مرّ بذي طوى وبات بها حتّى يصبح ، وكان يذكر أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك . 214 / 2 « 3 » - حدّثنا محمد بن إسحاق المسيبي ، حدّثني أنس - يعني ابن عياض - عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، أنّ عبد اللَّه حدّثه : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى ، ويبيت به حتّى يصلّي الصبح حين يقدم مكّة ، ومصلّى رسول اللَّه ذلك على أكمةٍ غليظةٍ « 4 » 1 ، ليس في المسجد الذي بُني ثمّ ، ولكن أسفل من ذلك على أكمةٍ غليظةٍ . 215 / 3 « 5 » - حدّثني زهير بن حرب وعبيد اللَّه بن سعيد قالا : حدّثنا يحيى - وهو القطّان - ، عن عبيد اللَّه ، أخبرني نافع ، عن ابن عمر : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتّى أصبح ، ثمّ دخل مكّة . 216 / 4 « 6 » - حدّثنا أبو الربيع الزهراني ، حدّثنا حمّاد ، حدّثنا أيوب ، عن نافع : أنّ ابن عمر كان لا يقدم مكّة الّا بات بذي طوى حتّى يصبح ويغتسل ، ثمّ يدخل مكّة نهاراً ، ويذكر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه فعله . في أنّه صلى الله عليه وآله حجّ راكباً 217 / 1 « 7 » - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة ؛ وابن بكير ،

--> ( 1 ) - صحيح البخاري 3 : 13 / 347 . ( 2 ) اسم موضع بقرب مكّة على نحو فرسخ وهي المعروفة الآن بآبار الزهرا . ( 3 ) - نفس المصدر 3 : 91 / 228 ، سنن النسائي 5 : 199 / 2862 . ( 4 ) أكمه : بفتحات دون الجبل وأعلى من الرامية . ( 5 ) - صحيح مسلم 3 : 91 / 226 ، صحيح البخاري 2 : 283 / 166 باختلاف يسير . ( 6 ) - صحيح مسلم 3 : 91 / 227 ، سنن أبي داود 2 : 435 / 1865 . ( 7 ) - الكافي 4 : 456 / 4 ، الفقيه 2 : 140 / 609 ، علل الشرائع : 446 / 1 - 3 ، التهذيب 5 : 478 / 1691 ، الوسائل 11 : 82 / 14298 و 85 / 14302 ، البحار 99 : 104 / 6 - 8 ، جامع الأحاديث 10 : 479 / 1378 .